Двадцатая династия в Древнем Египте
Царь Сахт Нахти (1190-1187 гг. до н.э.) под покровительством бога Амуна положил конец волнениям и беспорядкам, в которые была погружена девятнадцатая династия, основав вторую царскую династию, известную как Рамзес. После этого царя пришло еще семь царей, названных в честь Рамзеса.
Все цари этой семьи высекли свои могилы в Долине царей в Фивах (хотя мы еще не определили кладбище Рамзеса VIII). Что касается северной столицы Рамсеса III, которую часто посещал царь Рамсес III, то самые древние археологические остатки относятся к эпохе царя Рамсеса VIII, а снижение уровня воды в восточном рукаве дельты привело к падению этой столицы позднее. В любом случае, похоже, что последние Рамзесы предпочли безропотно принять эту северную столицу в качестве своей штаб-квартиры.
Рамзес III (1187 - 1156 гг. до н. э.) Ибн Ситт Нахти, после принятия власти, чтобы спасти Египет от нападений ливийцев и вторжений народов моря, работал в некоторых местах в ханаанских землях. Этот царь также четко и прямо шел по пути Рамсеса II, но он подчеркивал влияние моральных обязательств и освоение источников богатства бога Амина.
Но этот блеск не продолжался до правления набожного религиозного царя Рамзеса IV (1156 - 1150 гг. до н.э.), а после этого наступил длительный период развала и упадка, продолжавшийся более трех четвертей века и поразивший все части Ближнего Востока своеобразной климатической нестабильностью, в результате чего они стали жертвами забастовок, а евреи и палестинцы воевали за оккупацию Палестины, а арамеи вторглись в Сирию, и Ассирийская и Вавилонская империи стали страдать от развала и упадка. Что касается Египта, который все еще навязывал свой контроль Судану, то его влияние в Азии уменьшилось, и он не ступил на Синай после смерти Рамзеса VI. Аспекты деятельности в строительстве храмов были ослаблены, а титулы царей Рамесса были выгравированы поверх пустых мест, уже имевшихся в ранее существовавших украшениях.
Были высечены некоторые из лучших статуй Рамзеса VI и IX. Наконец, во время правления Рамзеса XI возобновились работы в храме Хонсу в Карнаке. К счастью, папиры и культуры, найденные в Дейр-эль-Медине, где работали рабочие, отвечавшие за резьбу и орнаментацию царских гробниц, а также находки хороших файлов, относящихся ко многим судебным расследованиям, и тексты, оставленные старшими жрецами Амена в Карнаке, показали нам все эти источники условия, которые преобладали в период, когда политическая воля и ритуальная роль царя проявлялись на юге нечетко.
Кроме решений и инициатив верховных жрецов в Фивах. С начала правления Рамзеса III возникли некоторые жизненные трудности (например, забастовки) и волнения, нарушавшие общественный порядок (например, заговоры при царском дворе и некоторые военные перевороты), и, наконец, ливийцы смогли вторгнуться на север и создать беспокойство на юге. Сообщается, что эти ливийцы были потомками военнопленных, которых потом превратили в солдат, или были новыми лидерами, которые поспешили бежать из пустынь из-за голода.