Templo Al-Zayyan em Kharga... o cruzamento das duas rotas comerciais no antigo sul do Egipto, cerca de 26 quilómetros a sul da cidade de Kharga, no Vale Novo, e a uma distância de 3 quilómetros do Templo Ghouita.
Foi de particular importância na era romana, pois estava rodeado por terras agrícolas férteis. O nome actual é (Templo Qasr Al-Zayan), e as origens deste nome remontam a depois da conquista islâmica do Egipto, onde prevaleceu a crença de que os altos edifícios construídos em pedra e amuralhados com uma enorme muralha eram "palácios", e consequentemente este templo chamava-se Qasr Al-Zayan, e a palavra Al-Zayan veio em relação a Um velho olho que estava no local, e depois do povo se ter instalado neste local, o nome Palácio Zayyan foi dado a toda a área.
A história da construção do templo remonta à época romana, no período que precedeu o reinado do Imperador Antonius Pius, que restaurou e manteve o templo, e registou estas obras em grego à porta do salão que conduzia ao Santo dos Santos. O terceiro reinado do Imperador Antonius Pius corresponde a 18 de Agosto de 141 d.C.
O templo toma um eixo sul-norte, e é um pequeno edifício feito de grés, constituído por um salão que conduz ao Santo dos Santos, e no meio dele está um frontão na parede norte que continha a estátua do deus "Amun Hept", a quem o templo foi dedicado à adoração, e à volta deste pequeno edifício existe um grupo de restos mortais de edifício Foi construído de tijolos de barro rodeado por uma enorme parede que continha a porta do templo, e a característica mais importante deste templo é a presença de um poço de água no interior da parede, que fornecia as necessidades de vida para o serviço do templo, como era a área adjacente ao templo, cheia de água necessária para a agricultura, e retratando a maioria das cenas, o Imperador "Antonius Pius" ergue-se no corpo real egípcio (o queixo real emprestado e na sua cabeça a coroa dupla e por vezes a coroa do norte e a coroa do sul, usando o kilt real, e segurando a insígnia da governação: o flail, a varinha de haqqa e o nakhkh), enquanto oferece oferendas aos deuses egípcios, especialmente o deus "Amun Hept", que dedicou o templo ao seu culto.
Muhammad Kabeesh, o inspector chefe das antiguidades nas lojas do museu em Kharga, confirmou que os presentes e ofertas eram apresentados pelo imperador ao deus "Amon Hept", mas os textos mais importantes são os que existem sobre "Nisha" no Santo dos Santos, e estes textos documentaram o destino do imperador romano "Antonius Pius".
Ao tentar provar a sua filiação com o deus "Amon Hept", e isso veio no texto: "Vim na tua presença, ó meu pai Amon Hept, ó Mestre Hept, ó grande ídolo, ó poderoso, atravessei as montanhas por tua causa, carregando tudo nelas por ti, foi-me dada força em virtude do teu braço forte, por isso aumenta a minha força para derrotar o teu inimigo e todos os inimigos.
A Autoridade das Antiguidades realizou escavações dentro do templo, que incluíram várias estações (anos: 85, 86, 87), onde a entrada do templo e o portão foram limpos de areia, bem como o corredor entre o portão e o salão do templo. Também foram efectuadas escavações na parte entre o corredor e o muro ocidental.
As escavações revelaram a descoberta de um poço de água que era utilizado para transportar água para fora do templo por meio de tubos de cerâmica.
Foram também encontrados muitos recipientes de olaria e moedas de várias formas e tamanhos. A missão japonesa também trabalhou no templo, que retirou e traduziu as inscrições no templo.
Esta missão também efectuou escavações. Na zona oeste do templo, estas escavações resultaram na descoberta dos restos da cidade residencial que se encontrava ao lado do templo, e essa cidade foi datada até ao fim da era romana.
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