La dernière période de domination des souverains koushites est connue comme la période méroïtique, d'après le cimetière royal qui s'y trouve. Bien que Méroé ait longtemps été l'une des villes clés de l'État koushite, la sépulture royale y a été transférée de Napata au troisième siècle avant J.-C. Ce changement a plus ou moins accompagné l'introduction de la culture grecque en Égypte après la conquête de la nation par Alexandre le Grand.
Le royaume de Kouch a rapidement subi l'influence de la culture gréco-égyptienne émergente, ce qui a donné à ses phases ultérieures une personnalité unique. Par opposition à la période napatéenne qui l'a précédé, qui s'inspirait de la civilisation pharaonique. Grâce au contrôle des routes commerciales le long de la vallée du Nil, de l'Afrique centrale à l'Égypte ptolémaïque et romaine, le royaume koushite a prospéré, ses dirigeants et sa classe dirigeante en tirant des avantages financiers.
Tout au long de la période méroïtique, les éléments égyptiens introduits dans les pratiques funéraires royales koushites sous les premiers rois napatéens ont été conservés et réinterprétés. La sculpture et l'architecture de cette période montrent une grande influence du monde grec et gréco-romain. La poterie fine décorée de formes géométriques et de motifs floraux et animaliers témoigne d'une influence similaire.
Les dernières périodes de la royauté koushite sont qualifiées de "méroïtiques" en raison du cimetière royal de Méroé. Malgré le déchiffrement de l'alphabet méroïtique, la langue n'est toujours pas entièrement comprise. Ce mur provient d'une des petites pyramides aux parois abruptes et aux chapelles où les rois et les reines étaient enterrés. Il a très probablement appartenu à la reine Shanakdakhete, la première femme monarque. Elle est représentée ici assise avec un prince et protégée par une Isis à tête d'aigle. Devant elle se trouvent des rangées de porteurs d'offrandes et des scénarios de rites, comme celui où la reine est jugée devant Osiris. Les reliefs ont des qualités propres, développées de façon unique, malgré leur style d'apparence égyptienne.
Bien avant le huitième siècle avant J.-C., le terme "Kush" ou "Kushite" était utilisé pour décrire les structures de gouvernement nubiennes. La vingt-cinquième dynastie marque le début des premiers contacts significatifs de l'Égypte avec des cultures extérieures et, en 715 avant notre ère, les monarques nubiens ont mis fin à la division de l'Égypte. Mais en Égypte, la domination koushite fut de courte durée. Les derniers monarques koushites, Taharqa et Tanutamun, se sont retirés en Nubie face à une invasion assyrienne. Ils ont régné sur la région jusqu'au quatrième siècle de notre ère. Leurs descendants et eux-mêmes sont enterrés à el-Kurru, Nuri, Gebel Barkal et Méroé.
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