Au temps d'Amarna, Aton était le dieu de la générosité infinie, qui donnait vie à la justice et à l'harmonie universelle, bénéficiant ainsi à tous les hommes également.
Son existence en tant que divinité remonte à la période de règne de Tutmosis IV, le huitième pharaon de la 18e dynastie égyptienne, bien que l'on pense également que ses antécédents les plus anciens se situent entre la première période intermédiaire et l'empire du milieu, mais pendant les différentes étapes vous pouvez voir le développement exponentiel dans le culte d'Aton, qui est passé du statut de disque solaire à la divinité de grande supériorité.
Une fois qu'il a pris le pouvoir de l'Égypte, Amenhotep IV a montré son mécontentement et sa répudiation pour la religion traditionnelle de la culture, enracinée dans les croyances monothéistes, c'est pourquoi il entame une nouvelle réforme religieuse afin de dépouiller toutes sortes de croyances, et d'exprimer que seulement Aton devrait être le seul des dieux égyptiens à mériter la dévotion, en l'honneur de cet Aménophis a décidé de changer son nom en Akhnaton qui signifie «Fidèle serviteur d'Aton.
Après cela, un nouveau type de croyance s'installe, l'hénothéisme ou monolâtrie, qui représente le fait de reconnaître l'existence de diverses divinités, mais qu'une seule d'entre elles est digne d'adoration par le fidèle dévot.
Cependant, les efforts de Pharaon pour n'adorer qu'Aton n'ont pas suffi pour que le peuple égyptien les accepte puisque le clergé s'est fortement imposé à ce type de cultes hénothéistes et a rejeté le fait de ne pas adorer d'autres dieux, et de cette façon la volonté de l'imposant. le pharaon est violé après sa mort.
Il est le Dieu qui accorde la vie sur terre et encourage tout ce qui l'entoure, c'est pourquoi il est considéré comme un disque solaire qui nourrit la vie, qui dans les premiers jours de son culte était représenté comme un homme à tête de faucon et vénéré. comme le dieu de la bonté et de la justice infinie.
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