Monastère Saint-Siméon, Le monastère de Saint Siméon à Assouan
Saint Siméon, fils de Cléophas et de Marie de Cléophas et, selon la croyance générale, cousin de Jésus-Christ, était juif, l'un des premiers dirigeants du christianisme et, selon la tradition, le deuxième évêque de Jérusalem après Jacques le Juste. Il est vénéré comme un saint dans toute la chrétienté.
Le monastère de Saint-Siméon, semblable à une forteresse du VIIe siècle, patronné par le saint indigène Anba Hedra, a été reconstruit au Xe siècle pour convertir les Nubiens au christianisme. Accessible à dos de chameau ou par bateau privé sur le Nil.
Le monastère porte le nom de «l'un des saints de l'Église copte orthodoxe, Samaan al-Kharraz, est un bon copte qui a vécu à l'époque du calife fatimide al-Muizz Li Din Allah». Il s'étend sur une superficie de près d'un millier de mètres, il est considéré comme un «joyau architectural» au cœur de la montagne, ce qui attire de nombreux touristes pour le visiter et «admirer la montagne qui a été déplacée de sa place». Le monastère Saint-Siméon à Assouan est considéré comme l'un des beaux endroits qui peuvent être visités lors de vos visites d'une journée à Assouan et c'est le plus grand monastère archéologique d'Égypte qui comprend de rares monuments religieux. Il a été découvert par l'archéologue italien Monre de Vellard en 1925.
Le monastère Saint-Siméon recevait également les voyages de pèlerins musulmans venant des pays du Maghreb arabe dans le passé, et de ceux de passage en Égypte en route pour la région du Hijaz pour le commerce ou le pèlerinage à La Mecque. Où ils séjournaient pendant un certain temps dans lequel on leur donnait à manger et à boire, les noms de certains de ces pèlerins gravés sur les murs du monastère intérieur. Cela représente le sommet de l'union entre musulmans et chrétiens en ce lieu. La seule faiblesse du monastère était la difficulté de l'approvisionnement en eau. En fait, pendant les sièges constants, cela a souvent échoué parce que les sources étaient trop éloignées. C'est certainement l'une des raisons pour lesquelles le monastère a été abandonné.
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